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  • 女子河边虐猫致其溺死被路人扇耳光

    你管吗?”   扯打中,长发女子的左脸被打得青一道红一道,仍厉声驳斥:“你这样对它,我就要管!”   黑衣女子终于被男友拦住。不料她抡起右掌给了他一个耳光,吼道:“我被人欺侮了,你不帮我。”  ...

    佚名

    |虐猫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/23253525647.html
  • 一波三折话东渡

    授戒,并从之深研律疏。在六次东渡中,他始终陪伴师父而未离身、备尝漂泊之苦而无退心,最后更和鉴真一样埋骨于异邦日本。正是这两位弟子,在积极协助鉴真讲经弘法、传播中国优秀文化的同时,还以亲身经历有力驳斥了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232251166.html
  • 无我与涅槃(下)

    驳斥肯定形而上的极端也意谓反对由拒斥虚无主义所衍生的任何形而上结论。反过来说,否定虚无的极端可以视为对肯定形而上观点的“防卫反应”。  肯定形而上的极端,在诠释涅槃时,对精致或净化后的自我有认同或...及其跟随者。  第五小节  (a) 以上两种观点,都是假设五蕴之外另有一个永恒的自我,就是这个自我,构成个体人格及其整体存在。佛陀在相应部(22:47)清楚而充分地驳斥这样的看法:  任何苦行者或...

    Nyanapolika Mahathera 译者:张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383353059.html
  • 鲁迅深受佛教思想的影响和佛教文化的滋养

    就是中国的脊梁”,从而有力地驳斥了“中国人失掉了自信力的”论调,指出“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的。” 鲁迅与佛教的关系并不始于1914年,不仅此前他的“书帐”中就己记载购过佛教...

    净心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222159851.html
  • 宗密思想初探

    是《原人论》、《禅源注诠集都序》。  本论文乃在于探讨其代表著作和他整个思想脉络中的主要论点: (1)宗密处在一个相对沉寂的时代,当时出现了学说上的分歧,发生了儒、佛、道三家互相驳斥和互相融和的情形。...

    赵明淑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211363574.html
  • 佛教何以成佛家——超验信仰在传统伦理下的淡化

    的打击了。  (二)不解下的冲突。我国历史上反佛的思想家最有名的就是范缜了。范缜是从神灭论上驳斥的佛教的有神论。其实他是驳斥了世俗的理解,而自己也没有理解佛教的超验性,他驳斥的不过是那些僧人的迷信罢了。范缜驳斥佛教的灵魂与肉体分离的论点是很有力的,但是却忽视了灵魂的理解。这也是那些僧人误解的后果,以至于自己也无法解释什么是灵魂了。佛教面临的更大冲突,不是来自于文人,更大的是来自于社会,以及政权。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391464457.html
  • 五台山下善财洞

    震动。一次,智积菩萨驳斥她说:菩萨当需累劫修行。佛尊的上首弟子舍利弗也责难龙女为垢秽女身,说她不可能成佛。龙女面对众人责难,不慌不忙从怀里掏出一颗大宝珠,当众献给了释迦牟尼,释尊马上接在手中。龙女随即对...

    小 舟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473166609.html
  • 一代文豪鲁迅的佛缘

    驳斥了“中国人失掉了自信力的”论调,指出“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的。”  鲁迅与佛教的关系并不始于1914年,不仅此前他的“书帐”中就己记载购过佛教书籍,而且他年幼时寄名佛寺,拜长庆寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594968609.html
  • 梁漱溟:忆熊十力先生

    新论,立刻遭到驳斥。彼此论辩往复颇久,这里不加叙述。我自审无真知灼见,从来不敢赞一词。计从一九二二年熊先生北来后,与从游于我的黄艮庸王平叔等多人,朝夕同处者历有多年。一九二四年夏我辞北大,应邀去山东...

    梁漱溟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095780817.html
  • 取经路上真唐僧

    终于看到一块绿洲,最后,走出了沙漠。   唐僧到达西域,广游五天竺,勤勉地汲取佛经要旨,在天竺戒日王于曲女城召集的无遮大会上,上万名僧侣与会,唐僧作为“论主”,讲解大乘教义,并声称,如果有人能驳斥他...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554392054.html